Tvångsarbete, brutala straff, rituella uppoffringar till en uråldrig makt och fascistisk kontroll: Den skrämmande kulten i Netflix senaste skräckfilm, 'Apostle', har allt.
Regissören Gareth Evans, mest känd för de ultravåldsamma indonesiska kampsportsfilmerna The Raid och The Raid 2, har skapat ännu ett blodigt mästerverk med detta mardrömslika periodstycke. Men om man lägger övernaturliga element åt sidan, finns det någon sanning i historien som berättas här?
Varning: Spoilers framöver!
'Apostle' utspelar sig 1905 och berättar historien om Thomas Richardson, som reser till en avskild ö för att rädda sin syster, som omedvetet har hamnat under mörkt inflytande av en mystisk och våldsam religiös organisation. Flashbacks avslöjar för tittaren att Richardson förlorade sin tro på Gud efter att ha blivit torterad när han utförde missionsarbete i Kina. När han anländer till ön - undercover - blir Thomas fråntagen sina tillhörigheter och tvingas delta i möten som drivs av byns profet, som påstår sig representera en uråldrig gudinna för vilken staden sliter oändligt.
Stadsborna avslöjas för att först ha offrat djur till sin gudinna, men öns skördar blev nyligen nedsmutsade medan boskapen föddes med avskyvärda mutationer, vilket indikerar för människorna att de nu behövde för att öka föregångaren och offra människoliv. Thomas upptäcker så småningom att gudinnan faktiskt är ganska verklig, hålls fången mot sin vilja och tvingas matas för att hålla landet bördigt. Efter att ha räddat sin syster tänder Thomas den instängda gudinnan i brand och ön börjar kollapsa medan sekterna försöker fly med båt.
uppfödarfru
Uppslukad av själva landet när krediterna börjar rulla: Kommer Thomas att bli öns nya gudom, eller förtär jorden honom som vedergällning?
Traditionen att skildra uppoffrande religiösa rörelser inom skräckgenren var fast etablerad av filmer som den ursprungliga 'Wicker Man' från 1973, en annan film om en undersökning av en kult som offrar människor för skörden (Evans citerade till och med 'Wicker Man' som en enorm inspiration till 'Apostel').
''Wicker Man' var definitivt en av influenserna. Så var 'Witchfinder General.' Och sedan, 'The Devils', Ken Russells film. De filmerna var en sådan nyckel. De var så viktiga ögonblick i brittisk folkskräck som genre, sa Evans Uproxx . 'Det är bara något skevt med deras inställning till det, och det är för mig mer skrämmande än demoner och spöken och varelser. Det är tanken på 'Nej. Det är bara riktiga människor, men de har kapacitet för våld.''
Även om brandfarliga bilder, som man kan se i 'Wicker Man', brändes av kelter för att fira skördarna, vilket rapporterats i flera antika grekisk-romerska intyg, tyder arkeologiska bevis på att människooffer inte regelbundet användes i dessa processer, enligt historikern Peter S. Wells bok ' Barbarianerna talar: Hur de erövrade folken formade det romerska Europa .'
Medan små, isolerade kulter som utövar rituella offer under 1900-talet och därefter är säkert sällsynta, har att erbjuda människoliv till gudar för välstånd varit en del av civilisationen sedan förhistorien, enligt LiveScience.com , som tillägger att upptäckten av mänskliga kvarlevor tillsammans med frodiga erbjudanden till antika gudar går tillbaka till någonstans mellan 26 000 och 8 000 f.Kr.
halloween baserad på sann historia
Ny forskning underbygger detta påstående: A 2016 studie i tidskriften Nature hittade bevis för att rituella människooffer fanns i överflöd i forntida samhällen, och även gjorde dessa kulturer mindre jämlika och mer socialt stratifierade.
Under tiden utvecklade olika civilisationer en uppsjö av föreställningar kring funktionen av dessa uppoffringar.
arthur gary biskop
'Vad [datan] tyder på är att de övre paleolitiska samhällena utvecklade en komplexitet av interaktioner och ett gemensamt system av övertygelser, av symboler och ritualer som är okända i små grupper av moderna foderälskare', skriver Vincenzo Formicola vid University of Pisa. , Italien i ' Aktuell antropologi .'
Vidare kan beskrivningar av människor som dödats för skörden specifikt spåras till 1000-talets Sverige, vilket visas i historiska texter som 'Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum' och 'Gesta Danorum'.
Kung Domalde, en härskare från 1000-talet, som liknade 'aposteln', erbjöds som sina undersåtars ultimata offer efter mindre uppoffringar och hjälpte inte landet att blomstra. Prövningen beskrevs av Snorri Sturluson i Ynglinga saga.
'Första hösten offrade de oxar, men den efterföljande säsongen förbättrades inte därigenom. Följande höst offrade de män, men året därpå var något värre. Tredje hösten, då offerbudet skulle börja, kom en stor mängd svenskar till Upsalir; och nu höll hövdingarna samråd med varandra, och alla var överens om att knapphetens tider var på grund av deras kung Domald, och de beslöt att offra honom för goda tider, och att angripa och döda honom och stänka gudarnas stall. med sitt blod. Och de gjorde så,' skrev Sturluson år 1225.
I takt med att monoteistiska religioner som fördömde att ta mänskligt liv fick fler anhängare, minskade bruket av människooffer över kulturella sammanhang. I modern tid har dock självmordskulter som Jim Jones vissa likheter med sekten i 'Apostel'.
Profeten Malcolm Howe betonar för sina församlingar i en öppningsscen av 'Apostle' att hans samhälle fungerar separat från det brittiska kungariket: Det betalar inga skatter, och dess invånare existerar lyckligt och oberoende av fastlandets regering.
'Varje vaken dag stiger vi lika. Medkänsla. Det finns inget brott ... Gudinnan på den här ön räddade oss och valde min tunga att tala genom, predikar Howe. 'Var är landet som inte har några rop till krig? Allmosa? Pengar? Skatter? Vårt land är här. Inga skatteindrivare kommer att hota vår kyrka. Vi är helt fria. Vi är fria män.'
Årtionden efter att filmen spelades in skulle Jim Jones etablera ett liknande isolerat kultiskt samhälle i Guyana.
delores tisdag jackson
Jones, en karismatisk predikant, bildade det så kallade Peoples Temple 1950.
Jones flyttade sina mestadels San Francisco-baserade anhängare till Guyana 1974, enligt History.com . Denna till synes ofarliga kommun, som till skillnad från 'apostel'-kulten satte Jones själv i centrum för dyrkan, satte stort värde på folkets arbete och fungerade genom sin egen oberoende marxistiska ekonomi och hårda regler. Jones utreddes för brott mot mänskliga rättigheter 1978, vilket ledde till utredningar av sekten.
Liksom i 'Apostle' (om än mycket mindre magiskt) var det intrånget från utredare som utlöste gruppens bortgång, med Jones som beordrade ett masssjälvmord efter intrånget av ett faktauppdrag ledd av kongressledamoten Leo Ryan. Nästan 1000 människor dog den 19 november 1978, med hundratals förgiftade av cyanid som ökänt doserats via läsk i pulverform (ursprunget till frasen 'drinking the kool-aid').
Kultiskt människooffer fick återigen internationell uppmärksamhet i slutet av 80-talet och början av 90-talet när en moralisk panik känd som Satanic Ritual Abuse fick popularitet efter publiceringen av boken. Michelle minns .'
janice dodson
I den hävdade Michelle Smith och hennes psykiater Lawrence Pazder (som hon senare gifte sig med) att de har upptäckt flera förträngda minnen av en ung Michelle som misshandlades av en ondskefull djävulsdyrkande sekt som både torterade och mördade barn och spädbarn. I kölvattnet av Smiths bok framfördes flera liknande anklagelser över hela landet - nästan alla påståenden från anklagare var lätta att avfärda, enligt New York Times . Och även om människooffer är strängt förbjudna i själva Sataniska bibeln ,' ämnet täcktes flitigt på dagtid-tv, inklusive av Oprah Winfrey och Geraldo Rivera.
I slutändan verkar 'Apostle' mer inspirerad av en lång tradition av brittisk folklore och subgenren av brittisk folkskräckfilm som utforskar fantasierna kring hedniska kulter än faktiska händelser. Evans medgav dock att en del av tortyranordningarna som användes för att straffa olydiga medborgare i hans fiktiva kult var baserade på verkligt maskineri från det förflutna.
'Jag gjorde en del efterforskningar, jag läste på några gamla medeltida former av dödsstraff och tortyr', berättade Evans Uproxx . Så, långt, långt, mycket värre saker där ute.
Med det sagt, Evans har skapat ännu ett vilda mästerverk med 'Apostle'. Och även om händelserna inom påminner om verkliga situationer, utforskar filmen kulturell rädsla snarare än sanna brott.
[Fotokredit: Netflix ]
